翻译：当初孔子想住九夷，大家都觉得那里简陋落后。子曰：“君子居之所，何如此卑微？”王守仁因其罪行被降职到隆昌。龙场在蔡邑之外，现在属于偏远地区，也沿袭了过去的风俗习惯。
全文翻译
一开始，孔子想住在九夷(一个偏僻的地方)，大家都觉得那里简陋落后。子曰：“君子居之所，何如此卑微？”王守仁因犯罪被降职到龙场。龙场在蔡邑(今豫南)外，现在属于偏远地区，也沿袭了过去的风俗习惯。人家以为我是北京人，肯定会嫌弃这里的简陋和不适合居住；但是，我在这里住了很久，却很开心，也没看到他们说的简单落后。这里的人，额头上长着头发，说话像鸟，穿着奇怪的衣服。没有华丽的汽车，没有高大的房子，没有繁复的礼仪，有着淳朴的古代遗风。这是因为古代法制不完备，人们不受礼仪约束，所以都是这样，不能算是落后。当面说爱，背后说恨，颠倒黑白，奸诈奸诈的人外表老实，内心却像毒虫一样刺人，中原和华夏地区的大多数人都无法避免；如果你外表温文尔雅，戴着宋国的帽子，鲁国的大袖，遵守规章制度，你会不会卑微落后？益迪人没有。他们发誓，发誓，但他们坦率而简单。世人以为他们落后只是因为他们说话低贱。我不这么认为。刚来的时候，没有房子住。住在荆棘里很堵；搬到东风，住在一个山洞里，但是又黑又潮湿。龙场的人，老老少少，每天都来看我。他们很开心，不鄙视我，渐渐的接近我。我以前在丛吉右边开个园子种菜。人们以为我喜欢那个地方，纷纷砍柴，给我建了玄关房住。于是我种了柏树竹子，种了牡丹等花卉，在大殿前建了台阶，设置了室内房间，放上了琴书和地图册史书，这样讲课看书打游戏的方式就大致有了，来交往的学者也逐渐增多。于是来我家玄关的人仿佛来到了四通八达的城市，我忘记了自己住在一个遥远的地方。于是他把玄命名为“何楼玄”，以引申孔子的话。
啊，中国繁华，那些法律、仪式、音乐都是先贤修改后流传下来的，外国人不能拥有，当然可以称之为“卑微”；从此，(中原华夏)贬低道德，重在法规，征集拉客的方法穷尽，但人狡猾奸诈，无所不为，淳朴的品质荡然无存！而益迪人，就像未经雕琢的粗玉，未经粉笔线拉直加工的原木，虽然粗糙倔强，却还有待锤斧的加工和完善。你怎么能认为他们卑微无知？这就是孔子想搬到九夷之地的原因吗？(也就是孔子要用礼乐教育淳朴的彝族)即便如此，怎么能不宣扬法律法规文化呢？现在的夷地习俗崇尚巫术，崇拜鬼神，轻视礼仪，放纵情绪，偏离正道，不礼貌。所以最后难免有一个卑微的名声，自然也就不传了。然而，这并不损害它们简单的本性。如果有绅士住在这里，大概很容易开导他们。但是，我不是那种能肩负起这份重任的君子，所以写下这份“纸条”等待未来的人。
